EL MIRÓN INDISCRETO
Venga a cuento ésto de la columna de Javier Marías este domingo en EPS y la referencia que hace a otra de P.Reverte acerca del derecho a mirar, oír (yo añado y a oler, qué remedio) así como a comentar lo que nos plazca de cualquiera en el espacio público. Y la crítica suscitada por intolerantes, hipócritas y moralistas de todo cuño, los cuales se indignan ante el hecho natural de cotillear entre amigos (y amigos son nuestros lectores, pocos o muchos, en el sentido de ser personas aunque desconocidas a quienes contamos cuitas que pensamos y sentimos sin otro pudor que el buen gusto. Marías hablaba de las ofendidas (algunas "feministas" que le llamaron machista, cabrón y hasta neonazi) por comentar el aspecto de alguna mujer que vieron por la calle. Cómo si las mujeres no hablaran de nuestros culos y de lo mal que visten sus amigas, por poner un ejemplo que he escuchado muchas veces en la calle a chicas educadas.
Yo también soy de la opinión de que actualmente hay un desmedido seguimiento de modas ridículas y con peor gusto que nunca, aparte de cuestiones económicas y de extracción social, porque casi todas las chicas y los chavales se ponen en serie y parecen formar parte de casting para tribus urbanas. como esa tendencia que ya empieza a decaer de los pantalones a lo Cantinflas mostrando las braguitas tanga o los gayumbos con dibujitos infantiles.
Me ha ocurrido a mi recientemente que, gracias a que tengo callo en el espíritu y capacidad de respuesta en directo, nadie me intimida, pero un sujeto joven amachambrado a su chorba en un vagón de Metro me preguntó airado que qué miraba, porque yo me dedico a pasear mis ojos por el entorno y debían haber recaído en ellos un par de segundos, además de en casi todo el mundo alrededor, pues costumbre mía escuchar frases y conversaciones (como Vila-Matas, cuenta por cierto en su último libro que es su afición), fijarme en detalles que a otros pasan desapercibidos (de ahí las raras fotos que pueden ver en mi otro Blog EL METRONAUTA tomadas cotidianamente en cualquier lado), tan sólo por la curiosidad de sentir la humanidad de mis vecinos con todas su tonterías y grandezas. Le respondí, como era de recibo, que lo que me diese la real gana, puesto que mirar y escuchar son aún libres en esta sociedad y no estoy dispuesto a ceder mi derecho a hacer uso de sentidos tan maravillosos sólo porque a alguien le moleste que lo haga. Quien no quiera que se le observe que se quede en casa o viaje con burka -añadí- que lo que se ofrece a los ojos en lugar público es normal mirarlo y escucharlo y puesto que ellos no estaban en privacidad no eran quien para exigirme nada. Ella dijo que yo era un descarado, y respondí que si, y que si preguntaban a otras personas si les había mirado antes o después obtendrían una respuesta de ello. Una señora apoyó mi afirmación y otro caballero comentó lo absurdo de sentirse molesto porque alguien te mire en el metro. Añadí por último y para hacer un poco de sangre limpia al tema que había hecho profesión precisamente de mirar convirtiéndome en fotógrafo y además cobraba por ello. Se fueron con el rabo entre las piernas, rebajando su enfado con disculpas vagas y justificando una cuestión absurda, más basada en su deseo machista de reforzar su sentido de propiedad respecto a la moza y hacer de gallito moralista.
La cosa no tiene importancia en sí. Pero esta siendo así en los últimos tiempos y debido a los abusos de todos esos que compran y venden imágenes propias y ajenas, persiguen y acosan a los que no se ofrecen y luego discuten en los tele-basureros si fue así o de otra forma, si estaba éste o aquel en la borrosidad de la grabación o si hacía o deshacía ovillos el fulano o la gallarda y todo lo demás que a nadie mas que a un patio de vecindad debería interesar, pero vende y mueve kilos a mansalva.
Como dice Marías "basta ya de hipocresías y dengues", todo el mundo mira y hace comentarios, a qué viene mosquearse si uno da lugar a que se observe y se hable (la foto de arriba es robada, claro, en un bar pero podría haberla hecho en un millón de sitios para mostrar el horrendo gusto de mostrar espaldas, ombligos o escotes y luego ofenderse cuando quien pasa por al lado mira (con o sin descaro) . Ahí está esa vieja foto de Doisneau (ahora en la exposición de los culos en el Canal de YII) entre otras muchas de una pareja mirando un escaparate en donde la mirada oblicua de él se desvía hacia un retrato de una señorita sin ropa en un lateral mientras ella mira otras cosas. Una foto que fue seriada y con su cámara disimulada para captar el entonces indiscreto acto de mirar de soslayo lo evidente. Yo, como el rey de Redonda y el duque de Corso no voy a pasar por ningún aro que pretenda prohibir la mirada, la palabra hablada y escuchada y hasta, como dije antes los olores, perfumados o hediondos que la calle y los espacios públicos me traen, porque es mi naturaleza ser mirón y ni esos estúpidos vigilantes de seguridad privada que quieren prohibir retratar hasta la Torre Picasso, por poner un ejemplo notorio, ni los policías que no demuestren que existan motivos de seguridad reales para impedirme trabajar en mi oficio lo lograrán. Y últimamente están muy pesaditos con eso jodiendo más de lo debido cuando no tienen motivo, como en accidentes o manifestaciones. Si alguien quiere tomar medidas que llame a un juez y a la ley me someteré, nunca al capricho moroso de nadie.
EL ARTE Y LA LITERATURA DE CIENCIA-FICCIÓNEL ARTE es una intersección entre lo físico y lo espiritual. entre la capacidad tecnológica humana (tomando por tecnología, desde la expresión de emociones por medio del lenguaje a la arquitectura) y el miedo a la Muerte (que expresa lo religioso y lo filosófico en la dirección escatológica de nuestro deseo de persistir). El Arte es un compromiso emocional fundido en palabras o materiales físicos que constituye una abstracción del misterio, un precipicio vertiginoso ante el que detenemos el Tiempo y nos extasiamos al borde lo lo metafísico porque los sentimientos producidos artificialmente por la literatura o la expresión plástica visual o sonora conectan directamente nuestros sentidos con lo incomprensible, haciéndonos partícipes de un momento epifánico, revelador o impactante que abre la mente. Es una emoción transmutada en formas y ritmos que al ser captados por nuestros sentidos nos producen un placer estético que llamamos belleza, pero que no sabemos como interpretar con lógica porque procede de lo intuitivo, lo inmediato que entra en la mente y la subvierte con un secreto.LA LITERATURA, heredera escrita (el cine lo será en imágenes) de la costumbre ancestral de contar historias para calmar el ansia de saber entre lo mágico y lo posible, se convirtió en Arte cuando fue capaz de elevar a universal una manipulación emocional producida con palabras (o gestos teatrales) abocando a los espectadores (lectores) al filo del misterio de la naturaleza humana y su sentido vital.La de carácter histórico recoge pasados reales o factibles para encandilar presentes aburridos. La "futurista" o de "ciencia-ficción" que tiene a su vez muchas subdivisiones entre la fantasía pura y la "hard" (que exprime los conocimientos científicos actuales para imaginar posibles futuros), la "space opera" (aventuras de princesas o astroanutas valientes, tipo Guerra de las Galaxias) y la metacientífica especulativa con su aportaciones pseudofilosóficas de los problemas morales que la evolución nos podría plantear; anticipando la caduca historicidad de nuestras preocupaciones éticas actuales en otros mundos o cuando las teconologías futuristas se hayan convertido en simples angustias sexuales y reproductivas del cuerpo carnal y la mente puramente cerebral, de la duración de la vida y los viajes en el espacio-tiempo hasta condiciones imposibles de pensar hoy día.Ese conjunto de aspiraciones vulgares y elevadas, bien o mal presentadas o resueltas, posibles o simplemente imaginarias, nos plantean algo que llega por confluencia de objetivos a hacer rozar la Ciencia con la Religión, el Arte y la cotidianeidad. Presenta un abanico imaginario de problemas, de medios para resolverlos y, a veces, hasta de hipótesis plausibles a temas sólo intuídos hoy por los humanes, además de versiones futuristas de los clásicos. Eso hace que sea un aliento fresco para el espíritu innovador humano, frente a la caduca tenacidad historicista de los temas pseudohistóricos de esas otras novelas ambientadas en el pasado real o en las elucubraciones interesadas de los novelistas que han encontrado un filón para replantear situaciones de hoy con trajes medievales.En la ciencia-ficción hay de todo buenos y malos escritores, gente con imaginación temática e incapacidad literaria y viceversa. pero, cuando un buen escritor coge un tema y lo desarrolla a partir de una idea innovadora, con técnicas literarias apropiadas y novedosas y nos emociona y hace reflexionar acerca del argumento o los problemas adyacentes al mismo, creo que está haciendo mas por el Arte literario que todos esos poetas y novelistas mediocres encapsulados en lo que creen clásico o moderno que en realidad ha caducado ya y que se pretenden puros al no contaminarse por géneros "secundarios" como la ciencia-ficción o la novela negra. como si Hamlet o el Sueño de una noche de verano, el Quijote , los Miserables o Madame Bovary no fueran de por sí literatura genérica para su época. Por ejemplo, pensemos que alguien hubiera escrito:"En un lugar de la ancha Vía Láctea cuya posición espacio-temporal y nomenclatura galáctica no constan en los datos recibidos por la Estación Central de Luna, vivirá en los próximos milenios un viejo y solitario cosmonauta de origen terrestre, de los de rayo láser apagado, pantallas táctiles de exploración cansadas de no hacer nada y computadora en fase automática de viaje hibernado, metido en un sarcófago de crionización y sumido en sueños fantasiosos, a la espera de que alguna señal del cielo lo despertara para poder emprender unas aventuras que... etc"(continuará...)
APUNTES ACERCA DE ALGUNOS MISTERIOS DEL CONOCIMIENTO(De "Los Cuadernos de Linus", año 2007)LA INTUICIÓN es un primer nivel de la comprensión inteligente compleja. Diferente del aspecto lineal del aprendizadje por estudio o asimilación simple del tema. Existe una manera de captar global, accediendo a varios niveles de información a la vez, laberíntica y quizás con elementos aleatorios seleccionados a modo de catas por mnuestros sistemas inteligentes para comprender directamente un estado, un momento o una combinación de ambos, sin necesidad de hacer juicios específicos ni buscar justificaciones causales precisas. Una epifanía sin misterio. Una iluminación vasta del cuadro sutil que presenciamos con la disposición de claridad inmediata, sin detalles ni reparos. En ella, los elementos lectores de la percepción se saturan con datos escogidos ondularmente de todo el fenómeno analizado, no juzgan, no justifican ni requieren estructural causal, porque sólo fabrican un borrador de trabajo, que más adelante se irá completando (o no) con los datos que los distintos recursos de sistemas lineales, para analizar lógicamente la información irán poniendo en juego, trabajando en serie.El animal en evolución que es un humano aprendió primero esos modos de captación inmediata y juicio sincrético, fijándolo a las reacciones emocionales y gestuales. El lenguaje simbólico y lógico vino mucho después y fue eso lo que dió lugar a la Historia, esa línea de acontecimientos individual y colectiva que, en un espacio tridimensional se escribe, a través de la dimensión temporal que describe longitudinalmente "lo más importante" de cada cual.Pero esa característica, inventada y trnasmitida, superpuesta al ritmo natural, no permitía explicar lo inconmensurable, lo escondido en el misterio de las emociones intensas y en la catarsis del shock de la muerte y sus consecuencias escatológicas: por eso se inventó la magia y la religión, con sus prohibiciones y tabúes, sus oficiantes y sus castigos para quien no se sometiera a la ley del poder que controla el misterio. Algo que llegó a su extremo exabrupto fanático con la imposición del dios único patriarcal semita en sus tres variantes mediterráneas: judía, cristiana e islámica (*).(*)- La FE es una forma transmutada del miedo. Del miedo absoluto, no de los temores concretos, a morir y dejar de ser). Es el anclaje imprescindible de toda religión porque basa la creencia en un absoluto terrible e incomprensible. En realidad es la única "virtud teologal", sin ella como clave de bóveda no puede haber fenómenos paranormales o divinos. La INFORMACIÓN desgranada en palabras significantes pero precisas, por eso mismo, tanto oral como gráfica se desarroya en línea y da lugar a conceptos únicos, tal vez paradójicos a veces por obra del misterio ambiguo. Pero junto a ella se dan otras formas de expresión: corporal, cinética, de ubicación espacial o gestos enocionales que indican sentimientos o reacciones instintivas.La CIENCIA eligió a propósito un despliegue epistemológico pacato (reduccionista), sectorializado y contradictorio pero complementario y confluyente. Lo esotérico optó por la fantasía elucubrada a partir de lo mistérico y mágico para crear falsas imágenes, espectros de realidad posibles o alternativas que prometían esperanza si se tenía fe a pies juntillas en las propuestas de los clérigos y chamanes, que ejercían al abrigo de los poderes terrenales comprometiendo futuros escatológicos maravillosos para aquellos capaces de sacrificar su presente con trabajo y ofrendas para los mediadiores, entre la ilusión esperada y la realidad cotidiana.Desde luego, es importante ver como el desarrollo científico (y tecnológico) va ligado al sistema económico del mercado, una forma de evolución social de supervivencia gracias a la riqueza, en lugar del poder clerical que produce un "conocimiento cul de sac" o sea sin otra demostración que la tautología encerrada en su misterio, que apunta hacia arriba sobre la base de la entrega de ofrendas, que se quedan los mediadores clérigos y magos. el otro tipo de conocimiento (tecnológico, pre y científico) va ligado al desarrollo de elementos que mejoren la caza-pesca, la minería y la agricultura, luego los mercados y las relaciones comerciales, creando plusvalías por explotación e intercambio, en lugar de esclavitud y regalos de las costumbres sociales mágicas. De ahí las escuelas artesanales, las universidades, los departamentos de investigación y laboratorios que elevan además del saber, el bienestar y la salud. Y, al alcanzar mayores niveles de abstracción conceptual, han conducido a las cotas impresionantes del conocimiento científico, además de sus aplicaciones tecnolçogicas. Pero, siempre dentro de unos límites humanos, porque lo que está fuera del poder manipulador nuestro se escapa de la Ciencia.Pero, la cuestión es que el Hombre no está ´solo ni puede vivir aislado. Necesita unirse a otros, construir poblados, tribus, naciones, sociedades... Y la Religión es un aglutinador que da sentido superior a la individualidad, que hace trascender la conciencia de cada elemento proyectando una dinámica evolutiva de su grupo en torno a un objetivo de superviviencia como taly proporciona un lugar de reposo tras la dura vida a todos aquellos que hayan participado en el proyecto común, alimentándolo con su esfuerzo y eyectando o castigando a los que se opusieron o lo perjudicaron. Cierra el grupo convirtiendo su montón de partículas aparentemente dispersa en una onda de choque coherente y con un sentido más allá de lo particular (mínimo común múltiplo, vértice piramidal), un elemento de complejidad que se transmite por encima de la suma de sus miembros como cultura y que hace de los individuos semilla y fruto de lo colectivo: una civilización, una superposición de muchas culturas (tomadas éstas como estructuras grupales de distintos niveles: desde lo sub a lo global).El problema que tiene la Ciencia para derrotar los oscurantismos religiosos es que aún no aporta Esperanza. Su frialdad atea o agnóstica, no es una fórmula aglutinante mas que en aquellos que han captado el nivel comrensivo de los lenguajes lógicos y los ponen por encima del misterio. Está falta de sentido global en una perspectiva intuitiva y no convence a los individuos emocionales con miedos escatológicos, ni mucho menos a los colectivos amalgamados con proyectos metafísicos. estamos aún a mitad de camino en la búsqueda de sentido de la vida. Las preguntas del porqué máximo nos abruman y la ciencia se pretende corta de respuestas no demostrables respecto a todo lo que hay más allá de los límites espaciales y temporales a los que tenemos acceso: el Sol y la Vida.La MUERTE nos asusta tanto por su certeza que cualquier clase de esperanza por saltársela, aún siendo absurda y pequeña, incomprobable y patética genera mucha más adicción que cualquier droga física, aliena de tal forma las mentes mortales que las enaltece en la FE (*) de su incombustibilidad terrenal, produciendo toda clase de sistemas justificativos de comportamientos irracionales y patológicos, hasta el punto de conducir al suicidio real en aras de un premio de vida eterna virtual, imaginada o prometida.Las antiguas religiones animistas y politeístas solo proporcionaban recursos psicológicos para aguantar las penurias de este mundo. Pero, llegó el Gran Prometedor y luego el Redentor y más tarde el Consolador-Vengativo exigiendo, siempre en virtud de ser el ünico, el elegido contra todos los demás, el vencedor de la muerte contra los otros dioses y protector de sus sumisos fieles, capaces de sacrificios sin fin en la Tierra para ganarse unlugar a su lado en un Paraíso inventado "ad hoc" por sus abducidos profetas.
Higiene de un mirlo en una fuente del alcázar y una calle de la judería cordobesa con una placa a un poeta con mi primer apellido: Jaén.
EFECTO MARIPOSA INVERSO: El mundo estalla en miles de guerras y un hijodeputa sonríe en la Casablanca. (Lo habitual es que, sin sonreír, apriete el botón de matar, pero ¡qué satisfacción! cuando descubra que detrás de su culo está el misil). La Casablanca es uno de los lugares más negros del Universo y quienes la habitan no tienen sentido del humor, por eso, las mariposas tienen buen cuidado de no esperar las sonrisas no vaya a ser que las pille la vorágine del caos y se las lleve al centro de las guerras.
Mírame, gacela,
despeja el espacio azul
y hazte cuerpo de sangre enamorada
Salpica los aires con tu impúdica sonrisa
y se voz del alba desmemoriada y gris.
Que el desnudo ángel brote rápido
en una violeta lanza-luz
que ilumine la cresta de un suspiro
y de mi corazón salpique un blanco velo
embozado en la claridad de ese hiato sincopado.
En ese día moriré tranquilo
despierto y amable como un vuelo
sin temor al grito ni al fracaso
Y estaré allí, de golpe,
trastornado por el largo viaje
al otro lado de la vida
donde no sabré que estoy.
Una nube como un peine sobre las Rondas.
Soy sólo un maldito poeta
y no a la inversa.
Un estúpido que juega con imágenes
y las templa, pensando en sueños.
Un soñador que imagina
vísperas de batallas
para ganar confianza al tiempo.
Un amargo rencor
abriéndose las venas con lágrimas
para extender el salado manjar
entre los patios sin vecinos.
Soy un estratega sin tácticas
un utopista al que la última
le reventó en las narices
y no le quedan ganas de inventarse mas.
Un buitre muerto de hambre
entre cadáveres exquisitos
que, como todo el mundo sabe,
no tienen ni huesos roídos.
Miro hacia dentro
al dispararle al cielo
y a la profunda sima de mi desesperación
al modelar con sombras la luz de las figuras.
He perdido la ilusión
y no he sabido encontrar amor definitivo.
Ya no me queda nada, nada.
Por eso me suicido cada día
mirándome al espejo
y me abro en canal el alma
para ponerle sal a los pocos minutos que me quedan.
Y, a pesar de todo, crece la luz
y la tierra me mantiene.
Ciego de luz te miro
ardo en el borde de tu lengua
y me trastorno sin fe.
El eco de unos grises escalonados
en sombras frágiles
me incitan a buscar los sueños.
¿Qué se puede encerrar en un suspiro
si no es un piélago de vahos?
¿qué es lo que retumba
en las miradas rápidas
que de soslayo cruzan
incómodos a mis dedos
las entrañas de los pozos muertos?
Yo no estaba allí
cuando tu pasaste ayer
por mi horizonte pálido.
Pero recogí el aire
con un capazo de besos
y en el fondo del cardumen
había un tono descosido
por donde se había escapado tu sonrisa.
LIBERTAD de INFORMACIÓN y PROPAGANDA ELECTORAL.
En uno de los hospitales que "inauguró" recientemente Esperanza Aguirre sin estar terminado (también me ha pasado en alguna de las nuevas líneas de Metro e intercambiadores) la presidenta de la CAM me preguntó 'que qué me pasaba" al verme protestando y discutiendo con los de seguridad. Y mi respuesta fue "me fastidia que en un sitio al que se me ha citado para cubrir una información como fotógrafo de prensa, los de seguridad (vigilantes o policias secretas) traten de limitarme en lo que yo considero necesario fotografiar, porque mi trabajo no es hacer fotos de lo que ellos o ustedes quieran sino de lo que mi profesionalidad como informador me diga que tiene interés periodístico"
Yo no puedo aceptar que uno de los policías como un armario de tres cuerpos con su pinganillo en la oreja, que acompañan los actos de Aguirre, o un grupo de vigilantes privados, de los que en todos esos sitios hay docenas para tratar de controlar un espacio sin definir, porque está aún en obras muchas veces y no les interesa que los informadores gráficos o literarios nos movamos a discreción, me diga mientras cubro una información qué es lo que puedo o no puedo hacer. La libertad de información garantizada por la Constitución no puede ser limitada porque a un candidato, aunque sea aún funcionalmente presidente de la Comunidad o alcalde, o ministro, que me da igual, quiera presumir de cosas que aún faltan de meses para ser acabadas y utilizadas (el hospital de Vallecas, por ejemplo, no tiene WC aunque en las puertas lo diga: ni retretes ni lavabos, y la incubadora en que E.A. metía la mano para las fotos tenía un cartel que decía que era propiedad de una empresa, que por cierto se la llevó en cuanto terminó la "inauguración" en un camión. En cada hospital hay siempre varias habitaciones preparadas con todo para que salga en la foto como si ya estuviese terminado y el resto queda cerrado a los informadores a quienes los securatas no dejan salirse del recorrido, que tienen que ir días después a ver a los obreros y los andamios. De hecho no tienen ni licencia de apertura. En todas esas "inauguraciones" recientes se notan las prisas por hacerse la foto delante del cartel y salir en Telemadrid (esa Tele-espe_jode lo que somos) que cubre durante interminables horas y con un montón de reporteros que incluso se entrevistan entre sí (el sábado había 3, micrófono TM en mano, charlando y preguntándose cosas para rellenar el tiempo y justificar la campaña electoral adelantada de su jefa, además de docenas de vigilantes y policías que impiden a los verdaderos informadores hacer su trabajo independiente. A los actos lleva el PP autobuses con jubilados y afiliados al partido , que se han convocado días antes con el fin de entorpecer protestas del vecindario, se llevan tinglados de juegos infantiles, paelladas y convites públicos (sólo para aquellos a quienes se deja pasar que nunca son los que protestan o llevan pancartas), Pantojas y otros gastos para tirarse el rollito y dar muchos besos y autógrafos. Ayer en un acto del alcalde (jardin de dalias) aparecieron unas cuantas señoras con batas blancas de una residencia próxima, llevando a un grupo de abueletes que aplaudían sin cesar a los organizadores; el día del campo de golf de Vallehermoso, los militantes del PP nos confesaban momentos antes que cada uno había tenido que avisar a 20 y es normal ver en todos los actos los autobuses de Esteban Rivas llenos de partidarios populares).
Luego les oyes comentar que a los manifestantes o vecinos que protestan los ha mandado Simancas (es decir, el PSOE), que han ido a intoxicar y que "son los de siempre", aunque la verdad es que quienes acudimos a cubrir esos temas no reconocemos a ninguno de una y otra vez. Seguramente serán, como en los tiempos de Franco, una conspiración judeo-masónica y comunista, preparada por ZP (al que casi siempre insultan aunque no tenga nada que ver con el asunto) para impedir que los "valores tradicionales españoles" salgan adelante.
En realidad, lo que sucede es que hay muchos negocios encargados con dinero público a empresas privadas y los intereses electorales están en relación con los programas. En Madrid se han desarrollado grandes obras que han llevado el Metro, hospitales, residencias para mayores carreteras y túneles y otras muchas de gran interés, por supuesto, pero que han salido carísimas y eso es algo que parece no importar a nadie. Es como esa manía de comprarse pisos que le ha dado a todo el mundo , aunque se hipoteque para 50 años y no pueda ni salir de vacaciones como no sea con esos créditos para pobres que cuestan un riñón (3000 € se convierten al pagar en cómodos plazos en el doble), coches y un montón de trastos que hay que renovar continuamente y con los que la vida se convierte en un calvario cuando tenemos unos sueldos mileuristas que son de los más bajos de Europa. La gente cree que posee un piso, cuando en realidad es él quien está poseído por sus deudas bancarias, como dice el anuncio, que nadie escucha aparentemente pues si lo hiciera sacaría conclusiones, del Seat León y que ha secuestrado un bellísimo texto de Cortázar llamado "Instrucciones para dar cuerda a un reloj" leído por él mismo. No puedo comprender el razonamiento de los supuestos propietarios acerca de que estar de alquiler es tirar el dinero, como si cuando comen, se divierten, viajan o hacen cualquier otra actividad de pago (si aún les queda pasta tras pagar la hipoteca) resultase imprescindible ser los dueños del sitio para no "tirar el dinero". La vida pasa y uno trabaja para vivir, no es nada conveniente vivir para trabajar para pagar a los bancos. Y lo mismo pasa con todas esas obras públicas que están haciendo sin mirar el gasto, algún día las tendremos que apoquinar los demás. Y ellos se llevarán las rentas...
Otro asuntillo que me gustaría tocar es precisamente el de la publicidad (la electoral en especial) porque he leído protestas acerca del anuncio citado antes, así como de otros como el que utiliza una canción de Nina Simone en la que canta que no tiene nada de nada, pero es usado para justificar que lo importante es tener un BMW, o ese que pone las máscaras del cómic Vendetta en otra trivialidad sin cuento, etc. La verdad es que la publicidad es un género de ficción, y quien crea que informa de algo se equivoca de lado a lado, por eso los anuncios y los video-clips se pueden ver como pequeñas piezas cinematográficas de las que no se deben sacar conclusiones que no sean partiendo de la base de ¿qué me quieren vender? y ¿porqué usan esas imágenes y/o sonidos, con palabras y música, para colocarme su producto? Quien se trague la publicidad, incluyendo la electoral y aunque ésta debería exigir un compromiso de cumplimiento y su cómo, puesto que nos pide un voto por varios años para un gobierno elegido democráticamente, está cayendo en una ingenuidad de tontorrón infantiloide.
Me gustaría poder esplayarme más en estos temas, pero prefiero dejarlo para otro día.
Recomendación de un libro-comic-enciclopedia: Bienvenido al mundo, E. Universal Clismon de Miguel Brieva. Se pueden ver algunas ilustraciojnes en mi otro blog "El Metronauta", donde sin embargo se me olvido poner el nombre del autor. Aquí voy a reseñar un par de definiciones para que comprendan porqué no deben perdérsela.
RELIGIÓN: 1-conjunto de creencias que pretenden explicar el porqué del universo y la vida humana mediante un relato (cuento, poema, chascarrillo) arbitrario cualquiera al rango de verdad absoluta e incuestionable. 2- sistema de poder derivado de las anécdotas y ocurrencias que en cada grupo humano se le atribuyen a dios, el amigo invisible que el Hombre mismo creó durante su atribulada infancia histórica.
SICÓPATA: especialista en hacer el mal. En no mucho tiempo será una licenciatura mas.
TUNA: agrupación musical universitaria constituida fundamentalmente para ser odiada.
PROPIEDADES: conjunto de objetos a los que uno acaba perteneciendo.
HUMANO: condición ocasional que alcanza una persona de vez en cuando, si le da el punto.
ESTUPIDEZ: uno de los principios rectores de la humanidad.
Y así un montón más....
No sé porqué llaman sepia a este color de barro canela
de las fotografías viejas.
las sepias no son bichos ambarinos
sino bellos calamares tornasolados
de brazos cortos y espaldas anchas
que parecen semáforos marinos multicolores.
Cuando tienen miedo
cuando desean
cuando se unen unos a otros para bailar
cambian de color como las centellas
relampagueando en el líquido salado que tragan
parecen felices pájaros suaves
que flotasen hacia atrás
aleteando con dulzura de cisnes.
Escupen tinta, es verdad,
si temen un peligro inminente
se disfrazan de nube y huyen.
No son de color sepia
sino arcoiris del mar.
Duda ha de ser su nombre
toda certeza es asesina,
angustia es la espera inocente
fe, una condena a la ignorancia
El espíritu se hace sublime al soñar
se banaliza en la montaña de la certeza,
la imaginación es un poder virtual,
la seguridad pena de muerte.
No puedo saber si existes
sólo sentir misterio, inane,
y esperarme lo peor
para no decepcionarme al final.
La duda es infinita
pero quienes aseguran su futuro escrito
sólo creen en sí mismos,
se proyectan en el Tiempo
y se miran en un espejo de terrores
para poderse asegurar la eternidad.
¿Qué es lo trascendente
creer o sentir
morir para ser después
o vivir ahora?
Digo "ilumíname, señal del cielo"
y una luz que llega a todos me abarca.
Más allá de las estrellas
alguna inteligencia inútil
se baña con mi risa
y se mece en las imágenes repetidas.
Polvo de quarks, soplo quintaesencial
las fuerzas elementales no saben nada
pero actúan muy despacio,
como si estuvieran seguras de triunfar.
C, H, N, O, laberinto de ecuaciones
retorcidas para respirar y agua
Calor, tensión y un montón
de casualidades causales.
¿Donde estás, Duda, cuando más te necesito?
Habla.
Matemática demente, la música,
el caos se organiza en orden fractal,
los números son la prolongación de nuestros dedos
rascando la Duda
explicando la Nada Eterna.
Zen sin memoria
inmarcesible océano de dudas
Toc, Toc, ...
Despierta ya,
Mudito.
Te estoy esperando desde el Bigbang.
"La insensatez es sólo falta de imaginación" (Hermann Broch,1913, Los inocentes)
Hay hombres que presumen de patriotas
encandilando masas ignaras bulliciosas
con banderas rojigualdas
y reivindicación de sangre derramada vengativa.
Acusan al contrario,
al que las urnas hicieron ganador electo,
de traicionar valores insensatos,
como la guerra, la nación, la fe o la raza del país del toro.
Mientras hurgan la pus de las heridas
remueven la mierda en las esquinas
se inflaman con gritos estentóreos de soflama ingrata.
Son los que nunca quedaron contentos
si no tenían poder absoluto para corromperlo todo absolutamente,
son los nostálgicos del gallardete y la lanza encaramada
de atravesar moros y dragones no cristianos.
Aquellos cuyos negocios nunca fueron tan bien
como al tener esclavos hambrientos por las calles
y jóvenes negras en puticlubs de carretera.
Los que el domingo salen de misa
con la mujer y los niños y se van al bar
de aperitivos con sus trajes de diseño
y luego, en su berlina niquelada a un chalet
con zona deportiva, piscina y algún árbol a lo lejos.
También quienes tienen un empleo bien seguro y bendecido por su dios cristiano
con fondos invertidos en la Bolsa para poder mirar tranquilos su futuro.
Mujeres jubiladas o viudas que arrastran frustraciones
y viejos machistas que nunca pegaron bastante a los hijos,
pero ahora sacan al parque a unos nietos a los que no comprenden.
Están también los dirigentes patrioteros de las masas
que empezaron su carrera en los negocios del partido
y los que hicieron sus negocios a partir de sus poltronas.
Sobre casi todos ellos pesan sospechas nunca confirmadas
de sucesos que ocurrieron pero han sido bien pagados.
A todos parece preocuparlos la patria desunida,
el poco castigo impuesto a asesinos de baja estofa,
la quiebra fraudulenta de los inversionistas,
el alza brutal del precio de los pisos que acumulan,
el agua que no llega hasta sus regadíos y campos de golf,
la discriminación positiva de mujeres y la racial de sus compatriotas
por parte de esos sucios extranjeros que llegan en patera.
la conexión extraña de un teléfono-bomba en una bolsa
y la dinamita utilizada que no cuadra con sus planes,
la división apologética de una España imaginaria
y hasta el olor de las sábanas de un preso amortizado
al cual tampoco ellos supieron condenar en su momento.
Ahora, estabán buscando mártires de nuevo
y les salen dos pobres inmigrantes acostados
que no han colaborado nada en el concierto.
Les gustaría ver quemadas sus banderas en la calle
que se atacasen las fronteras interiores con acuerdos,
pero a lo más que llegan es a intentar mezclar las churras y merinas
para inventar historias increíbles.
Quien fue su líder bigotudo
perdió su crédito al unirse a un par de tontos mentirosos
se descolgó del éxito político
al traer la guerra del infierno al purgatorio hace 3 años
y los inútiles sucesores no atinan
a encontrar la línea del poder, de forma moderada.
Están jugando con fallas peligrosas
convocan fantasmas ideológicos antiguos
envidan con farsas y maldades engañosas
pretenden dividir los campos españoles
entre amantes de la patria y enemigos
como ya intentara no hace tanto el pequeño señor del bigotillo.
Les gusta, no hay más que verlos, el clima de la bronca
y la soflama demagógica patriótica,
la acusación de criminalidad a todo aquello
con lo que no están de acuerdo
y tener en sus manos los negocios
para ser ellos los que vendan y compren los terruños,
las acciones de empresas y las putas ilegales.
Pero han de tener mucho cuidado
porque debajo de su verbo y su bandera
está un amigo incómodo acechando
Con tremendo carisma inesperado
que arrebata masas e inflama el odio despertado
los sacará a la calle a sangre y fuego
como la Historia muestra que ocurrió primero
Los pondrá en el tiro de caballos
para arrojarlos a sus patas, luego.
Esos idiotas que aún juegan con el fuego
sin haber aprendido nada de las masas y el poder de los jefes carismáticos
no comprenden el sentido histórico del miedo,
la afición grotesca del insulto coreado,
lo difícil que es cambiar mentiras evidentes por palabras ciertas
una vez que el cielo se ha juntado con la tierra
y la violencia se convierte en guerra santa o cruzada por la Nada
La ironía de entreguerras alemanas
con aquel loco farsante elegido presidente
y comenzando la debacle apoyado por los suyos
entusiastas seguidores patrioteros
enviscados y violentos de pardos uniformes arios
tanques, bombas, campos de exterminio e inmoralidad suprema
comenzaron agitando sus banderas nacionales
y gritando mentirosas consignas iracundas
hasta que un monstruo infame y degradado
arrebató las astas y la voz cantante de sus socios
y entonces, fue demasiado tarde ya, para detenerlo.
AQUELLOS POLVOS, ESTOS BARROS.
He hablado en algunos artículos del "compromiso de la Transición" como si estuviera de acuerdo con aquello o, al menos, lo asumiera como "mal menor" de la democracia. Pues bien, ésto último está más cerca de mi sincera verdad.
Aquello fue una verdadera chapuza (que, como dicen los evolucionistas de los ojos, salió bien por chiripa, pero funcionan) bastante repugnante entre los postfranquistas monárquicos y las oportunistas élites de los partidos eurocomunistas, socialdemócratas, nacionalistas y neoconservadores reunidos todos bajo epígrafes de demócratas.
Allí estaban los suaristas y la corona, que veían inviable mantener la peste franquista, muerta la rata fundacional, y buscaban una salida que garantizase pasar al rango europeo con el menor trauma civil posible. Invitaron a Felipe González, un ambicioso abogado sevillano que había conseguido meter en cintura y controlar al dividido PSOE del exilio y del interior en Suresnes. Y estaba Santiago Carrillo, un astuto postestalinista que comprendió en su exilio, pero bien informado desde el interior por clandestinos y públicos dirigentes obreros e intelectuales que daban la cara aquí, que era necesario negociar incluso con el enemigo, siempre que éste no fuera la bestia negra Franco con quien se odiaba a muerte mutuamente. El PCE de Carrilo estaba depurándose de "intransigentes" tras la respuesta a la invasión soviética de Praga y su entente con el italiano Berlinguer con quien había inventado una vía eurocomunista en respeto a las instituciones democráticas. Aunque no podía deshacerse de Pasionaria, muy estalinista ella pero vieja y reconvertible su imagen pública en la de la vuelta del exilio a la patria, lo que era exigido en círculos demócratas europeos para "normalizar" España. Recuerdo los cánticos de aquellos días "Si, si, si, Dolores a Madrid, que Carrillo ya está aquí", después de su detención y puesta en libertad por Suárez.
Éste, antiguo jefe del Movimiento Nacional franquista, y sus monárquicos asesores juancarlistas jugaban partida doble en una sóla mesa, porque había dos superestructuras políticas de poder futuro en la palestra opositora. Primero fue la Junta Democrática, organizada por el PCE y la mayoría de los grupos políticos activos en el interior, embriones de partidos democráticos burgueses, nacionalistas y los monárquicos donjuanistas (el padre del actual rey, exiliado en Portugal). Contaban con toda la estructura e infraestructuras comunistas y de las ya casi públicas Comisiones Obreras, Coordinadoras barriales y regionales, que nos estábamos descubriendo en los lugares de trabajo, estudio y calle. (Recuerdo los últimos meses del 75 y el año 76 entero, llenos de debates y efervescencia política, cuando salimos, a pesar de que las leyes aún nos llevaban a juicios por ello, a la luz pública, diciendo en los centros de trabajo, las universidades y las asambleas de barrio "Me llamo Tal y soy miembro de Comisiones Obreras. Lo digo para que todos lo sepáis, incluidos los chivatos, los empresarios y la policía, porque ha llegado la hora de empezar a ganar la democracia en cada sitio por nosotros mismos. Si nos detienen, esperamos que vosotros nos defendáis".
Luego, el PSOE, que no tenía apenas estructura militante en el interior de España, ni sindical, ni barrial, más allá de un puñado de intelectuales y simpatizantes, jugó fuerte para establecer sus poderes frente a su futuro competidor comunista, al que esperaba superar en votos con campañas propagandísticas, que eran entonces financiadas por socialdemócratas alemanes y suecos a través de fundaciones y donantes opacos. Porque el PCE le superaba en militantes e implantación en todo el país, pero especialmente en zonas obreras que tenían que ser en un principio su objetivo de voto.
Así que, Felipe González, inexplicablemente para la mentalidad de entonces (se dijo que los enviados del régimen le hicieron promesas por dividir la oposición), no entró en la Junta Democrática y constituyó con unos cuantos democrata-cristianos y algunos grupúsculos segregados del PCE un engendro sin bases que se llamó Plataforma de Convergencia Democrática, según se dijo después porque algún enviado del franquismo le pidio que no se mezclara con los comunistas si quería pillar cacho cuanto antes. Recordemos que en aquella época, desde los republicanos a los restauradores monárquicos de Don Juan que pretendían restaurar a éste porque veían a su hijo Juan Carlos, que había jurado fidelidad a los principios de Movimiento y lealtad a Franco, demasiado pegado por su educación en Madrid a los fascistas del antiguo régimen hasta el punto de que era llamado popularmente "el pelele" y tenido como continuador del franquismo por todos. En una encuesta de mayo del 77 (Silvio Mtnz. Turión y Julio Feo) de la que 3 respuestas entre 100 no se hicieron públicas, éstas daban un 75 % de preguntados como republicanos y sólo un 25 % monárquicos). Un estado de opinión que estuvo en el aire hasta que el 23-F del 81 cuando, al ver al rey Juan Carlos vestido de uniforme pedir a las tropas que se retiraran a sus cuarteles, a pesar de la ambigüedad con que contaban los golpistas como el general Armada, que asumió todo el marrón al comprender que se había quedado con el culo al aire, se ganó al pueblo español y los demócratas en general, al poder respirar en paz. Aquella noche muchos nos pasamos a la clandestinidad de nuevo y respiramos, aún con muchas dudas por supuesto, cuando vimos en la tele el famoso discurso del rey.
Pero siguiendo con la primera etapa de la Transición, Felipe González fue un político muy ambicioso y con visión de futuro al que Suárez y los enviados del rey pidieron que se pusiera de acuerdo con Carrillo, puesto que no había forma de democracia que pudiese ser aceptada con exclusiones al ver que las movilizaciones en la calle seguían siendo diarias, frente a la represión policial y los ataques fascistas continuos, las protestas reivindicativas obreras y estudiantiles, nacionalistas y de los barrios populares sin cesar, en las que siempre participaban de una u otra forma el PCE y otros muchos grupos a la izquierda que no consentiríamos quedar fuera del proceso electoral, ya que aunque no nos tragáramos la transformación repentina del régimen queríamos participar en la vida política para defender nuestras opciones legalmente.
Suárez legalizó en semana santa el partido de Carrillo con gran escándalo de los generales franquistas que protestaron, algunos dimitieron y acusaron de traidores a los pactistas. González terminó por aceptar la extensión de legalización a todos los partidos y sindicatos, no sólo los grandes como en principio pretendían, y todos ellos se unieron en una Platajunta que negoció con los postfranquistas una maniobra incruenta para ambos que acabaría conociéndose como "la Transición a la española", en la que se dejaban sin juzgar los crímenes cometidos por todos los franquistas, las torturas, las injustas condenas de cárcel a los opositores, las operaciones fraudulentas de las familias franquistas e incluso el propio proceso de transformación de una monarquía elegida a dedo por un dictador sanguinario en otra de corte constitucional, sin hacer depuraciones de culpables, ni limpieza en las fuerzas represivas.
El resultado conseguido con una ley electoral promulgada por los que tenían que ganar, la UCD, que era un amasijo de neofranquistas vergonzantes y neodemócratas sin currículo en mogollón, sólo para garantizarse el poder y que entraría en crisis en cuanto hubo democracia, pero que consiguió, según la cocinita de Martín Villa (ministro del Interior al que Peridis sacaba siempre con una olla) el 35 % de los votos, el PSOE el 29 % y el PCE el 9% y la AP de Fraga sólo un 8%. Mediante el sistema mayoritario de recuento (d'Hont) fueron 165, 118, 20 y 16 diputados respectivamente, lo que permitía a Suárez imponerse a los más recalcitrantes y a González mojar la oreja a Carrillo, el cual esperaba mucho más con su tradición de lucha, lo mismo que Fraga de los franquistas.
Entre ellos y en secreto, dejando fuera al mismísimo profesor Tierno Galván, cocinaron la Constitución y acordaron callar sobre los asuntos delicados, que unas heridas abiertas y sin cicatrizar aún, tenían entonces los españoles. Como todo iba en el mismo paquete no había manera de separar la monarquía restaurada en la figura de D. Juan Carlos, el laicismo mesurado pero con mención eclesial católica, las libertades cívicas fundamentales y las autonomías sin desarrollar, etc etc que llevaron a que en sitios como el País Vasco y Navarra menos de un 50% votase el texto y que en general sólo una tercera parte de los españoles dijera SI al conjunto, unos por unas cosas y otros por otras. Aunque ahora todo el mundo se reclama de la Constitución.
TREINTA AÑOS DESPUÉS
Pasado el tiempo y perdonados los pecados de los criminales, cuando la memoria histórica, sin embargo, exige reparación sentimental como enterrar a los muertos de los arcenes para cerrar las heridas de sus deudos, aquellos que se libraron de pagar sus crímenes se enfadan porque los cadáveres desperdigados piden descansar en paz en una tumba donde llevarlos flores. Esos que fueron perdonados por los demás españoles para transigir y vivir en paz y democracia se obcecan ahora y se niegan de forma egoísta. No quieren quitar los nombres franquistas y las estatuas y placas ofensivas de las calles y plazas, se quejan de que se trate de revisar procesos y rehabilitar presos que lo fueron por defender valores y derechos humanos. Y ante otras heridas, que nos duelen a todos hay que decir, se oponen a entrar en negociaciones políticas que sirvan para dar otro paso más en la reconciliación y la paz sin terror ni a dictaduras ni a pistoleros asesinos.
Aquellos gobernantes fueron y serán muy polémicos y vituperados por los descontentos que todo proceso deja, pero tenían que cumplir un papel de estado, entre sus propias mezquinas ambiciones de poder y la presión de la calle. Cumplieron con cierta mediocridad, pero con coraje evitaron otra guerra entre españoles. Y en esa continuidad está hoy el presidente Zapatero, con sus miserias y sus fallos si, pero frente a él tiene a una corte de estúpidos o miserables pseudodemócratas llenos de codicia por los negocios del poder que crispan los ánimos guerracivilistas cada vez que se sienten incapaces de acceder al gobierno por las buenas, o lo pierden a causa de sus errores, mentiras y conspiraciones fallidas.
¿Es que no tienen ni conciencia ni consciencia esos señores? ¿Porqué buscan siempre la confrontación, aquí y en Irak, se llenan la boca de frases vacías o improperios para cubrir su falta de coraje ante los problemas de verdad y su inutilidad como gobernantes más allá de hacer negocios especulativos y pegarse al líder mundial más tonto de todos los tontos?
¿Es que creen que fue fácil para nosotros aceptar que no se juzgaran a los asesinos, torturadores y ladrones, muchos de los cuales eran conocidos, algunos militares o policías, guardias civiles y políticos responsables de barbaridades en todo el tiempo anterior (como Fraga "la calle es mía" decía, ministro durante la represión y asesinato de los obreros vitorianos y de muchas otras huelgas), de aplastar violentamente a la oposición por defender su pan o sus ideas en los últimos años del franquismo, juicios sin garantías con tortura en la DGS (hoy sede del gobierno regional) y las comisarías, por parte de conocidos personajillos que luego siguieron haciendo carrera en empresas privadas y partidos de derechas, las condenas a garrote vil y fusilamiento pronunciadas por jueces fascistas que siguieron ejerciendo años y años, etc. Yo conocía a varios torturados y a un par de asesinados en plena transición. Incluso estuve en manifestaciones en que nos disparaban y algunos pobres jóvenes cayeron muy cerca de mi en la Gran Vía. A una amiga, Yolanda González, que vivía en casa de mi hermano, la secuestro un comando fascista de policías y pistoleros de Fuerza Nueva y la mataron en Aluche; porque era vasca y se vanagloriaba de serlo, la acusaron de etarra, lo que se demostró sin ningún lugar a dudas que era falso y que nunca había tenido contacto con esa organización, pero sus asesinos están en la calle ya hace muchos años, a pesar de que se fugaron y que para que se iniciase la investigación tuvimos que presionar con la recogida de cientos de miles de firmas entre las que estaban políticos e intelectuales de todas las posiciones políticas, además de personas normales. Ella no pudo cumplir sus 20 años llenos de entusiasmo por cambiar esta sociedad por otra más justa, como tantos otros muertos en la calle o en despachos de abogados como los de Atocha, fábricas como Citroen de Vigo, Seat de Barcelona, Vitoria, Getafe, etc. Y nos tenemos que aguantar la rabia cada vez que la derecha aún victimiza su papel para no avanzar un paso más en esta España atribulada por los rencores y las envidias de siempre. Cuando los familiares de las víctimas de ETA se acuerdan de sus muertos, quienes los comprendemos estando en otro lado, nos acordamos de los nuestros también y exigimos a los vociferantes que se calmen y piensen en un futuro para todos, todos. Y, los que son responsables al habernos metido en una guerra ilegal e injusta de las muertes y del peligro de los otros atentados y no supieron arreglar el laberinto vasco cuando gobernaban, lo menos que podrían hacer es callarse y contribuir al entendimiento pacífico.
CORTINA DE HUMO (Tapar mentiras con mentiras)
Toda la campaña actual del PP contra el Gobierno por el asunto "deJuanaChaos" no es más que una enorme cortina de humo para que la "amenaza ETA" y la "sagrada venganza de las víctimas" ocupe todo el lugar en la prensa y en las vapuleadas mentes del pueblo español, como ya hicieran Bush y sus secuaces con el tema del terrorismo que amenazaba USA con armas de destrucción masiva, y que había que destruir en Irak lanzando una conveniente guerra contra Sadam Hussein. Los cabezas pensantes del PP están tratando de tapar la realidad del Juicio del 11M que demuestra cada día que mintieron y que su santa ira antiterrorista oculta sus verdaderos intereses de poder. Odian al PSOE y a Zapatero por haberlos dejado en ridículo ante el mundo.
No comprenden siquiera que eso, si tuvieran un poco de humildad política y una ética de la responsabilidad, es mucho mejor que el pantanal bélico en que aún están los norteamericanos (más de 3.000 soldados muertos y decenas de millares heridos, por no hablar de los centenares de miles de iraquíes civiles asesinados) por dejarse arrastrar por una pandilla de mentirosos puestos en el poder para incrementar los beneficios de las grandes compañías armamentísticas y energéticas: Los estadounidenses y sus aliados estratégicos perderán con toda seguridad esta guerra, como ya les ocurrió en el Vietnam, donde también querían imponer una "democracia" a su gusto, pero no así las grandes empresas que los surten de armas y sistemas de seguridad en todo el mundo, ni las que fueron a "reconstruir Irak" y en cuyos consejos de administración estaban el vicepresidente Cheney, Wolfovich, Rumsfeld, Rice y muchos otros del propio gobierno que encargó la guerra. Esas van a seguir ganando dinero cada día que continúe con la sangre de las víctimas y sus asesinos.
Tras la guerra de Vietnam, los dirigentes belicistas comprendieron que había que ocultar la verdad, el drama de los cadáveres en sacas y a los mutilados física y psíquicamente, embelleciendo su arrogante poder y mostrando un enemigo cruel capaz de cualquier cosa si ellos no se lo impedían. Algunos sacaron lecciones, otros no. Es decir, no estan interesados en esa clase de lecciones que los muestre como perdedores; por eso dicen apoyarse en Dios, que habla con su presidente en persona para guiarlo, y se sienten capaces de seguir dando cabezazos contra un muro que no pueden derribar. Han conseguido lo contrario del propósito inicial, que era debilitar al terrorismo integrista islámico mundial, y ahora AlQaeda se sigue riendo de ellos y nos amenaza a todos por su culpa.
Mintieron ante todas las cadenas de televisión y la prensa sobre la realidad de las armas de destrucción masiva con un descaro que, si tuvieran el más mínimo pudor ético, les obligaría a dimitir y esconderse y a sus paisanos a exigir el "impeachment" de todos ellos. Sus métodos de secuestro, torturas y asesinatos se pueden ver en Guantánamo, pero eso sólo es la punta del iceberg. En los juramentos que hoy vemos de sus declaraciones antiterroristas se puede apreciar claramente (sin ser psicólogo de gestos, siquiera) como mentían a sabiendas, para pedir el poder de masacrar con su imperial ejército a quien se les pusiera en gana. Y las disculpas que ahora dan sobre "no se podía saber... todo el mundo creía... etc." son pura filfa, que no justifica nada más que su suicidio político inmediato, incluso de los que se han retirado, como Aznar, para no volver a hablar ni una palabra más en público por mentirosos. Pero siguen forrándose dando conferencias en las que se declaran "inocentes" porque no sabían lo que todo el mundo.
Por eso este país se oponía a la guerra, ya que o somos más listos que ellos o simplemente tenemos más vergüenza. Y, en cualquiera de los dos casos, su papel resulta despreciable. Aquel gobierno de Aznar, con Rajoy de segundo, Acebes en Interior y Zaplana de portavoz, cayó democráticamente y todos esos conspiradores de pacotilla se quedaron tan pasmados que han sido capaces de reaccionar y siguen dando caña, cuando lo que tendrían que hacer es irse todos a sus malditas casas a contar mentiras a sus nietos, tralará...
Incluso, la ínclita Esperanza Aguirre, una de cuyas consejeras, Elvira Rodríguez, fue ministra de Aznar y ahora sigue con el uso de métodos conspirativos en Transportes y acusa a los trabajadores del Metro de Madrid de sabotear los trenes, los cuales se averían continuamente por falta de mantenimiento, para que los usuarios nos enfrentemos a ellos, mientras se dedican a inaugurar bonitas estaciones nuevas cada semana. Pues bien, la actual presidenta de la Comunidad discutía conmigo mismo en los preliminares de la guerra de Irak, con el insólito argumento, una vez se quedó sin respuestas frente a los míos que no eran otros que los de todos los demás pacifistas españoles, que "si lo decía el presidente Aznar, ella lo aceptaba como guay". Y se quedó tan fresca aunque le vaticiné que así perderían las elecciones. bien es cierto, que cuando un año después se lo recordé , ella dijo tranquilamente "pues si dijiste eso, acertaste". Ese fue su balance político.
Además, todo el mundo sabe que también mienten los del PP cuando niegan que dieran trato especial a etarras, incluso con sangre en sus manos, y que al mismo "deJuanaChaos", que hoy prefieren ver morir de huelga de hambre en una curiosa forma de compasión cristiana, le redujeron la pena por escribir un libelo proterrorista. Simplemente, está en las hemerotecas y archivos de TV, pero gritan y se manifiestan insultando y amenazando a un gobierno que actúa políticamente, haciendo lo que considera mejor para llegar a la paz vasca. Tal y como ellos habían intentado seguramente con peor fortuna y acierto, porque durante el tiempo de Aznar hubo más de 70 asesinados por ETA y conversaciones con sus enviados.
A casi todos los socialistas, igual que a los populares y a cualquier persona con conciencia y memoria, les repugnan muchas actuaciones políticas que se llevan a cabo, pero se sienten responsables y tiran para delante. No creo que al presidente Zapatero le haga ninguna ilusión ver al execrable deJuanaChaos reirse junto a sus coleguitas de las víctimas de sus acciones. Pero es necesario atraer a quienes tienen opciones radicales al terreno de la discusión en lugar de a la guerra permanente con ellos, porque con la confrontación bélica o policial se puede acabar con muchos militantes, pero nunca con las ideas que defienden y éstas siguen pariendo más militantes desde el martirilogio. Lo demuestra Irak, lo demuestran las franquicias terroristas de AlQaeda, lo demuestran Irlanda y el mismo País Vasco.
Es imprescindible integrar políticamente en el sistema a la disidencia, o la guerra fanática no tendrá fin. Porque siempre hay quien alienta desde ambos lados, con mentiras, mitos pseudohistóricos, sentimentalismos de terruño y con armas a buen precio. Y siempre sacan tajada los mismos.
Así pues, toda esa indignación por lo del terrorista en huelga de hambre es una cortina de humo formada por mentiras y rencores patrios para ocultar que el juicio del 11M, donde se juzga a los islamistas y cómplices, está mostrando sus otras mentiras y dejándolos en evidencia.
Esa "santa ira" vengativa está tocando a muchos españoles que no ven más que el dedo que señala la luna y no miran más allá al lugar de la auténtica realidad. Han salido a la calle junto a los mentirosos que los han estado engañando una y otra vez y contra un gobierno que ha dicho la dolorosa verdad respecto a la negociación del gran problema vasco que los otros no resolvieron, ni saben buscar soluciones que no sean de choque. Tal vez el gobierno de Zapatero se equivoque al acercar a su casa a un asesino, pero no engaña, mientras que el del PP hoy tan indignado lo hizo con cientos de ellos y miente cuando trata de ocultarlo con frases vacías muy emocionales.
Se trata pues de un falso debate inventado por manipuladores que conocen la sed de venganza existente en España contra los asesinos que se burlan de la democracia. Es una mezquina nimiedad discutir todos los pormenores de la vida emocional de un canalla que toma tintes de ordalía para exacerbar los ánimos del rencor. El problema vasco no depende de esa basura humana ni de la compasión humana por él. Es un asunto político donde ese peoncillo está jugando al gambito de caballo. Lo importante es la negociación imprescindible se quiera o no por españolistas y abertzales, para garantizar democráticamente que todos los habitantes vascos tienen derecho a votar sus opciones, dentro y fuera del sistema, constitucionales o no.
El rencor vengativo no hace patrias en un mundo que se enfrenta en el próximo futuro con retos mucho más graves que la ridícula obsesión nacionalista de unos y otros, pero en el que los políticos arteros siguen pescando en el revuelto río para sus propios intereses y los de quienes desde atrás se benefician del miedo. Esos sólo se interesan por el dinero que sale de vender soluciones técnicas contra el pavor y les vienen estupendamente el terror y los muertos.
Y lo que parece ahora claro es que a los del PP no les interesan los españoles (y mucho menos quienes se sienten vascos o catalanes, desde luego) sino el poder sobre todos ellos que los permita manipular el país y hacer buenos negocios. Saben que su actual equipo está amortizado si consiguen ocultar las mentiras del anterior y resquebrajar la confianza en quienes los sustituyeron por voluntad mayoritaria. Por eso los lanzan a destrozarse contra el muro de la realidad con los argumentos invertidos de sus propias acusaciones: Ellos, que nos metieron en guerra y fueron incapaces de solucionar el laberinto vasco, acusan a Zapatero de vendepatrias y traidor que cede ante el terrorismo y se entrega a ETA. Como su teoría de la conspiración, que tanto dinero ha dado a ganar a los que la propagandizaron estos años, es un fracaso ante la evidente realidad, se imaginan otra conspiración de ZP con ETA, para ver si mientras ellos se queman pueden incendiar el gobierno enemigo, con una mentalidad típica del terrorismo fundamentalista. Por eso no les importa montar numeritos desleales incluso fuera de España, en conferencias del gran mentiroso o con banderas ante las embajadas. No tienen el más mínimo pudor político porque sólo les vale ganar. Y, si pierden y no les sale bien su maniobra tratarán de liar a los españoles con una alternativa ya en curso: Esperanza Aguirre, que no deja ni respirar a la oposición de izquierdas en la Asamblea de Madrid. En la última propuesta de hacer un documento contra el terrorismo, su portavoz Beteta dijo casi literalmente "este es nuestro documento, si quieren unidad, apóyenlo; porque no vamos a cambiar ni una coma" Y no aceptó, sobre un tema como ese, ni una sugerencia de las que se hicieron. Y su vice, Ignacio González, que ya cuenta como segundo en la lista a las próximas elecciones, tomo la palabra por concesión de alusiones, fuera de turno, de la presidenta de la Asamblea sólo para insultar al gobierno de la nación y embarullar el debate. Y si los estudiantes se han asustado de lo que abuchearon al presidente en el Senado hace unos días, tendrían que pasarse por la Asamblea y ver que ese es el pan de cada día de los populares, que gritan, golpean las mesas y abuchean a la oposición, sin escucharla, en cuanto empiezan a hablar de algo que les parece mal.
Pues esa señora es la alternativa del PP. Alguien de gran carisma populista que cuenta con un currículum de instituciones tremendo, pero una calidad política tan mediocre que sus argumentos demagógicos suelen ser de nivel infantil. Pero ¿quién necesita un buen político cuando se trata de tomar el poder aunque sea aprovechándose de la defección de un par de vendidos como ya vimos hace unos años? Los viejitos a quienes da cine a 1 euro hasta las elecciones y asegura más si gana y les promete lo primero que le piden (como un ascensor en una estación de metro, salvar el régimen de acelgas en una residencia o cualquier otra cosa que le sea solicitada y de la que, por supuesto, se olvidará a los dos minutos), los subvencionados de las ONGs fieles al PP (a la del 11M no le ha dado ni un euro) y toda esa caterva de clientes electorales entre los que no se puede dejar atrás a los empresarios de la construcción y afines, siempre contentos con las políticas de ese gobierno.
ACERCA DE UN ASUNTO NADA TRIVIAL.
Hoy han trasladado al etarra de Juana Chaos, que estaba en el 12 de Octubre atado y intubado por su huelga de hambre, al País Vasco para evitar que muera y se convierta en un mártir para la causa separatista. Todos los estamentos del PP en la oposición o en órganos del poder (por ejemplo, el alcalde de Madrid, la presidenta de la Comunidad, etc) se han manifestado en contra de ese cambio (a pesar de que cuando estaba Aznar de presidente del Gobierno obró de manera parecida en una decena de ocasiones) por razones humanitarias, no porque se le perdonen los crímenes cometidos (unos 25 asesinatos) sino para quitar un arma de lucha a sus seguidores que esperan su muerte para achacársela a toda España.
¿Es tan duro y vengativo el corazón de la gente del PP como el de los asesinos, o simplemente se trata de llevar la contraria en todo lo que haga el gobierno actual, toda vez que cuando ellos estuvieron ahí también se habían dado beneficios penitenciarios y acercamientos así como otras reducciones de pena, para quitar hierro al problema vasco, permitiendo la salida de algunos asesinos etarras u otras medidas?
¿Piensan que los criminales se reirán de nuestra compasión ciudadana, sin querer darse cuenta de la superioridad moral que supone una acción humanitaria frente al belicismo siempre a la defensiva de los partidarios del lema "cuanto peor, mejor"?
Todo culpable debe ser condenado por sus crímenes. Pero hay un momento en que los problemas políticos que ocasiona la obcecación no llevan mas que a empantanarse en la situación y, si ello supone pretender mantener sin representación a decenas de miles de partidarios de una opción, estaremos cayendo en una falta de lesa democracia que habrá que solucionar con iniciativas atrevidas para que no haya motivos de protesta. Esas medidas es evidente que molestarán a los más recalcitrantes de ambos lados. Entonces, han de dejar de considerarse los problemas exclusivamente desde el punto de vista de lo obvio y moralmente válido para la mayoría, hay que buscar otros puntos de vista. Como todos los asuntos estancados, imposibles de superar de forma lineal, es preciso pensar en otro nivel de alternativas fuera del sistema, al modo en que Edward de Bono llama "pensamiento paralelo" y lógica fluida". Hay que buscar perspectivas que implican siempre riesgo de meter la pata e incluso de hundirse en la mierda hasta el fondo, pero ese es el riesgo de la política viva.
El "problema vasco" es demasiado obvio para las dos partes y por eso mismo ambas creen tener razón y no se mueven de sitio: los abertzales están por la independencia y matan por ella o, cuando menos, luchan en la calle, desobedecen las leyes del sistema democrático con el que no se sienten identificados porque se consideran marginados por el mismo, dadas sus aspiraciones que lo exceden al pedir un cambio no constitucional en las reglas del juego y hacen victimismo de sus encarcelados por acciones terroristas, etc.
Por la otra parte, el nacionalismo españolista no acepta tales presupuestos de independencia de una región que pertenece a España desde hace siglos y que una vez incorporados a la Unión Europea no tiene sentido desgajar, además existen cerca de un millar de víctimas de atentados terroristas que no quieren ver a los asesinos en la calle por un acuerdo político. Son muchos, incluso en el País Vasco, que se sienten discriminados por las políticas nacionalistas del Gobierno de aquella Comunidad Autónoma y no pueden entender esa obsesión separatista ni otras limitaciones.
Pero por algún sitio hay que romper el muro de la intransigencia que conduzca hacia un final del conflicto y que nunca satisfará a unos ni a otros, pero en la que el Gobierno de todos tiene la obligación de buscar caminos de solución. En política no se puede obrar siempre con el corazón, aunque los que presumen de ser cristianos deberían ser capaces de compadecerse no sólo de un asesino que podría morir por su propia obcecación sino de las posibles futuras víctimas que habrán de caer sin duda si el conflicto sigue pudriéndose y los terroristas vuelven a las armas una y otra vez.
No tenemos que creernos que exista tregua alguna, pero respiremos mientras no están matando, persigámoslos policial y judicialmente, pero intentemos a la vez otras vías sin echar más leña al fuego de la venganza. Esa debería ser la lección aprendida de nuestra Transición, cuando los que habían perdido la guerra y la postguerra, en que Franco y sus seguidores masacraron a cientos de miles de republicanos, que eran los que defendían la legalidad democrática de entonces, cedieron y aceptaron un pacto por el que no se juzgarían los crímenes de la Dictadura, algo que ahora parecen haber olvidado todos esos demócratas de nuevo cuño.
EL MIEDO
repentina tristeza de piedra
ahoga sin palabras mis sentidos
y la esperanza no existe
(fugaz como los besos)
si no es hundida en mi estómago de agua.
Atado a mi vientre
El mar
llueve un diluvio de misterios sin objeto
figuras recortadas en el aire
silencios esquemáticos
mientras
la terrible voz
enreda entre mis piernas
la seda de un capullo infecto.
EL FUEGO
Lleno de alegría, como la primavera
abre sus fauces, respirando las mañanas,
cubre de humo las hojas de los árboles
y se acuna en volutas,
como palabras.
Canta arrullos como bosques
metiéndose entre las cosas
con caricias de lágrimas,
viejo enamorado de las danzas.
Y si consume silencios
no lo hace por desidia,
es que aprendió
el respeto de las voces.
Se mueve por instinto
igual que el amor de las jóvenes parejas
entrelazando sus dedos con lujuria.
Busca
en el rubor de sus intenciones
incomodando a las figuras con sus formas
un loco estudio de misterios
que nadie sabe descubrir
bajo las sombras.
(de mi libro de poesía "Vida Eterna")
En el límite del Universo
El vértigo al vacío en el pensamiento
es la idealización del infinito matemático
la persecución de cero en Pi,
límite científico
que busca la complejidad de los teoremas,
o físico,
como las fronteras del universo espacio-temporal.
Pero ¿existen otros universos?
Los bordes del pensamiento racional
son murallas culturales.
Tras ellas, un abismo ciego
detiene la capacidad de seguir pensando
y cortocircuita los sistemas con el pánico.
Asentado en suelo firme
uno mira hacia dentro
aterrorizado por otras dimensiones.
Si alguien habita allá
sólo un chamán puede conocerlo.
Será que interrumpe el juicio "normal" y altera su conciencia
hasta que los ángeles-correos pueden entrar en su mente
traspasando los límites de la vida
y ponerlo en contacto con los sueños.
¿Hubo algo antes del tiempo?
¿qué habrá cuando se acabe?
En las fronteras acechan
la perplejidad y el terror a la incertidumbre.
Si ahora somos cero convertido en uno
¿qué seremos al final de esa nada?
Cristalización de un suspiro convertido en emoción
o fórmula estética que procede de un no sé qué
engendrado no sé cuándo por no sé quién.
Nos encontramos en la víspera
de ser otros en el paradigma de la substancia
Y aún crecen flores de dolor en nuestro vientre,
pero en el hilo que conduce al centro del laberinto
vibran las impresiones de un inconcreto,
manifestándose en súbitos impactos de conocimiento.
Así que vamos con esa presciencia que intuye
cómo se simplifican las notas de música en la casa
mientras oscila la onda semántica
en los gestos que millones de datos inscriben
cada día desde todos los noticiarios.
La información hierve entre borbotones de ruido
y hay que buscar en la sedimentación
de los policromados bits que saltan como gotas
y conforman estructuras simples con dibujos geométricos.
Entre los números cunde el miedo
quizás vaya llegando el día de su desenmascaramiento
cuando los límites sean alcanzados
y Gödel cierre el eterno círculo de su dependencia.
No sé, la verdad, explicar el método de asimilación,
no consigo captar el mecanismo
por el que los campos eléctricos
se transforman en imágenes,
comparándose con modelos
que se formaron en algún lugar de la azotea,
cuando yo comparaba acciones fortuitas
con su repetición continuada
y asentaba
conexiones fijas de sinapsis
esperando ser llamadas de nuevo para actuar.
Lo cierto, es que intento descifrar un enigma
y me paso el día y la noche dando vueltas a mis sueños
Vago vagar que me vaguea entre semas y somas.
Largo largar que a lo largo de un largo retoma el tema.
Y en el hueco ajado de mi víscera suprema
la amapola canta como un peluco rajado.
(De mi libro de poesía "Vida Eterna". Escrito hace ya muchos años)
